Noen hevder at Gud er en stor egoist. Kanskje det? Hva så? I følge store norske leksikon så er definisjonen på egoisme: «Tenke- og handlemåte som utelukkende tar sikte på å fremme ens eget vel, og som bare tar hensyn til andres vel når det kan tjene egeninteressen.» og definisjonen på egoist, hentet samme sted: «egenkjærlig person.»

Hva venter vi på i adventstiden? Og hvorfor gjør vi det? Hva er ditt forholdt til julefeiring? Har det noe med Jesus å gjøre, eller er det bare en hyggelig fest? Hva setter du mest pris på med advent og jul? Og hva liker du minst?

Jesus vekket bare noen få mennesker fra døden mens Han levde som menneske. Det kan virke litt urettferdig når man mister en av sine nærmeste.

Denne helgen har jeg vært med på kurs i gudstjenesteledelse i Sortland kirke. Noe finner man altså på.

“Har Gud virkelig sakt at dere ikke får spise av noe tre i hagen?”

Slangen Satan er en luring. Dette er et lurespørsmål.

For det Gud hadde sagt var:

«Du må gjerne spise av alle trærne i hagen. Men av treet til kunnskap om godt og ondt må du ikke spise. For den dagen du spiser av det, skal du dø.»

Så mennesket og hans medhjelper, kvinnen, kunne altså spise av “alle slags trær som vokste opp av jorden, ov var forlokkende å se på og gode å spise av, ja til og med livets tre kunne de spise av. Men altså ikke det ene treet midt i hagen, - treet til kunnskap om godt og ondt.” (1.mos.2.9)

Mennesket hadde alle goder tilgjengelig, de kunne leve Herrens glade dager, for å si det slik. I en verden som Gud anså som ikke bare god, men svært god.

Så hvorfor et dødelig tre midt i hagen? Hvorfor en Slange? Når Gud er god og allvitende, hvorfor?

Kanskje er det en nødutgang?

Jeg bestemte meg for å lese Bibelen fra perm til perm. Hvorfor? Det er en bok som har vært med på å forme hele vårt samfunn, vår historie og våre tanker. Mange hevder å ha den eneste rette tolkningen av denne boka, og at denne boka er den eneste rette sannhet. Men det viser seg at ikke alle har lest den. Jeg fant ut at jeg skal lese den. La meg si det slik, det har vært et laaangt prosjekt.

Jeg har vært på høymesse hvor skeive, skakke og streite var samlet i felles bønn for for verden, sto i samme rad for nattverd og lovpriste den samme Gud.

Vi var babyer, smårollinger, unge og gamle, halte og hørselshemmede, rullator, krykker, høreapparater og briller som måtte av og på. Vi sto og vi satt, vi lo og vi gråt. Vi var dørgende stille og sterkt berørt, vi applauderte spontant og lo så vi ristet. Vi var prost, prest, klokker og menigmann. Ja, noen tvilende ateister deltok også.

Det er ikke alltid like lett å ønske andre vel. Det er kanskje litt sånn med oss, at vi ønsker å se at enkelte "får som fortjent". Det ikke alltid vi ønsker at det skal bli en god løsning. Noen ganger ønsker vi enkelte dit pepperen gror, raskest mulig og gjerne med brann i buksebaken.

Trenger vi det? Er ikke det en gammeldags greie som er utgått på dato for lengst? Vi vet jo knapt hva “å gjøre bot” betyr.

Etter noen googlesøk fant jeg ut at “en bot” er noe som skal rette på noe, avhjelpe mangler el.l. Når du “gjør bot” så prøver du å reparere noe som har blitt ødelagt eller skadet i en relasjon. Eller du prøver å reparere en skade på en ting. Hvis du betaler en bot så er det  for å sone for å gjøre god igjen en urett, en forseelse eller en forbrytelse.

«Da Jesus levde som menneske.» Bare den setningen er full av innhold. Jesus levde, og han levde som menneske. Ikke som engel, ikke som ånd, ikke som en mytologisk figur. Han gjorde faktisk det, levde som menneske. Tro det eller ei.

Det er ingen tvil om at Gud er fornøyd med verket sitt. Han gjør seg ferdig og ser at det er svært godt! Ikke bare godt, men svært godt! Hvor mange av oss kan se på verden i dag og med et oppriktig hjerte si at vi synes det er svært godt, det vi ser? Men ser vi etter så er det svært godt…faktisk.

Hvilke krav og forventninger har du til deg selv og andre? Paulus løfter frem kjærlighetens bud som det altomfattende. «For hele loven blir oppfylt i dette ene budet: Du skal elske din neste som deg selv.» Dette er en langt mer krevende vei enn å følge enkle regler. Mange ønsker klare retningslinjer som skiller mellom rett og galt, inn og ut, men Paulus peker på noe dypere: Kjærlighet krever at vi møter hver enkelt situasjon med selvinnsikt, empati, og tålmodighet. Det krever mer av oss enn å følge ritualer, det krever at vi virkelig elsker – både oss selv og andre.

Hvilket fokus har vi når vi strever? Her ser vi tydelig det menneskelige. - Vi klager på maten, vi blir lei av å gå, alt var bedre før, vi tror ikke på hva som helst, vi tror i alle fall ikke på det vi selv ikke har opplevd, erfart og sett. Vi mennesker kan være tungnemme, motvillige og sutrete.

Josef og Maria med sine barn, deriblant Jesus, var en vanlig familie på sin tid. Her er de på tur hjem fra et viktig familiearrangement. Sammen med slekt og venner. Sikkert litt kaotisk. Kanskje litt som på dagens flyplasser. Flere komedier er laget med tema barn som glemmes igjen i kaoset. Komedier som i det virkelige liv ville vært nærmere tragedier.

Det er ikke likegyldig hva du tror på. Kanskje tror du på løgner. Det er flere ting som er avgjørende for om man tror på det jeg sier. Hvilken relasjon vi har, hvor troverdig du mener jeg er, hvor sannsynlig du mener historien er og ikke minst hvorvidt det jeg forteller deg har betydning for deg og ditt liv.

Bibelen har vært og er grunnsteinen i store deler av verdens verdisyn. At vi i dag kan ta menneskerettighetene som en selvfølge er et resultat av bibelen. Jeg anbefaler boka på det sterkeste.